Collective law-making

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Team

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Français

Un temps de réflexion sur la co-création du droit, les 26-27 mars 2022 à Macolin. Dans le cadre du hackathon Open Legal Lab organisé par Open Data et eJustice.

Introduction

Quand le droit valorise la Coopération ouverte, il peut faire ressortir le meilleur de l’humain. Aujourd'hui, nous devons redéfinir collectivement les règles qui nous affectent. Car la dignité, la santé et la paix ne peuvent exister que grâce à la sagesse collective.

Nous explorerons comment des milliers de personnes peuvent exprimer leurs besoins (pluralisme), s'accorder sur les priorités (consensus populaire) et mutualiser les ressources (commoning) pour construire un projet collectif et libre – en quelques jours.

Proposition

La loi peut être vue comme un livre rédigé par des expert·e·s, auquel les individus doivent se conformer. Mais la loi peut aussi être vue comme un processus social où un groupe de personnes émerge avec des règles qui permettent de faire ressortir le meilleur de la société.

Malheureusement, aujourd'hui, la plupart des citoyen·ne·s ne sont pas en mesure de prendre activement part au processus d'élaboration des lois. Nous faisons « de notre mieux pour interagir avec des institutions du XIXe siècle construites sur une technologie du XVe siècle ».[1] Par conséquent, lorsqu'une crise émerge, nous nous appuyons sur un modèle top-down defficient, au lieu d'associer technologies et processus démocratiques pour construire sur la sagesse collective, le pluralisme et la solidarité.

Comment pouvons-nous alors tirer parti des technologies pour améliorer nos capacités collectives et individuelles ?

Notre équipe mènera une réflexion critique sur les récits ancrés dans l'élaboration de la loi,[2][3] et explorera comment la législation participative peut nous aider à régénérer notre corps social. Notre objectif : imaginer un nouveau contrat social pour recouvrer notre humanité.[4][5]

Etat de l'art

  • Elinor Ostrom, Nobel d'économie, a découvert que les communautés d'utilisateurs préservent mieux les ressources que les marchés ou la réglementation de l'État.[6]
  • La Cour suprême d'Italie a statué que certaines ressources qui répondent à un besoin social doivent être gouvernées de manière participative, indépendamment de leur propriétaire.[7]
  • Le Parlement de Bolivie a promulgué une loi pour préserver les droits de la Terre Mère.[8]
  • Rick Falkvinge a fait l'expérience que la coopération basée sur la confiance a permis à son parti d'être élu au Parlement européen avec cent fois moins de budget qu'à l'habitude.[9]
  • Camila Vergara a développé un modèle de république plébéienne, inspiré des philosophes antiques pour limiter la corruption systémique.[10]
  • Augusto Boal a développé et mise en place le théâtre législatif au Brésil pour que les citoyens deviennent législateurs.[11]
  • La Constitution fédérale de la Confédération suisse du 18 avril 1999 est arrêté par "le peuple et les cantons suisses" ; son Préambule s'ouvre "Au nom de Dieu Tout-Puissant!" afin de rappeler "qu'il existe, au-dessus de l'Etat et de l'homme, une puissance transcendante, relativisant ainsi la valeur des choses terrestres. [...]"[12].

Règles du jeu

Les participants qui rejoignent cette équipe acceptent de contribuer à un savoir commun sous licence copyleft conformément aux Conditions générales de contribution.

Deutsch

Eine Zeit zum Nachdenken über die Co-Kreation von Recht, am 26. und 27. März 2022 in Macolin. Teil des Open Legal Lab Hackathons, der von Open Data und eJustice veranstaltet wird.

Einleitung

Wenn das Recht Offene Kooperation schätzt, kann es das Beste in Menschen hervorbringen. Heute müssen wir die Regeln, die uns betreffen, gemeinsam festlegen. Denn Würde, Gesundheit und Frieden kann es nur dank kollektiver Weisheit geben.

Wir werden erforschen, wie tausend Menschen ihre Bedürfnisse ausdrücken können (Pluralismus), sich auf Prioritäten einigen (populäres Konsens), und Ressourcen bündeln, (Commoning) um ein kongruentes, libre Projekt aufzubauen – binnen Tagen.

Vorschlag

Das Gesetz kann als ein von Experten erstelltes Buch betrachtet werden, an das sich Menschen halten müssen. Das Gesetz kann aber auch als ein sozialer Prozess gesehen werden, bei dem eine Gruppe Regeln aufstellt, die das Beste aus der Gesellschaft herausholen.

Leider sind meisten Bürgerinnen und Bürger heute nicht in der Lage, sich aktiv an einem solchen Gesetzgebungsprozess zu beteiligen. In der Tat versuchen wir "unser Bestes, um mit Institutionen aus dem 19. Jahrhundert zu interagieren, die auf einer Technologie aus dem 15. Jahrhundert aufbauen".[1] Wenn eine Krise auftaucht, verlassen wir uns denn auf ein fehlerhaftes Top-Down-Modell, anstatt Technologie und demokratische Prozesse zu kombinieren, um auf kollektiver Weisheit, Pluralismus und Solidarität aufzubauen.

Wie können wir also Technologie nutzen, um unsere kollektiven und individuellen Fähigkeiten zu verbessern?

Unser Team wird die Narrative, welche in der Gesetzgebung eingebettet sind, kritisch reflektieren[2][3] und erforschen, wie die Kombination von partizipativen Ansätzen in der Gesetzgebung uns helfen können, unseren sozialen Körper zu regenerieren. Unser Ziel: einen neuen Gesellschaftsvertrag zu entwerfen, um unsere Menschlichkeit zurückzugewinnen.[4][5]

Stand der Kentnisse

  • Elinor Ostrom, Nobelpreisträgerin für Wirtschaftswissenschaften, fand heraus, dass Nutzergemeinschaften Ressourcen besser erhalten als Märkte oder staatliche Regulierung.[6]
  • Der Oberste Gerichtshof Italiens entschied, dass bestimmte Ressourcen, die ein gesellschaftliches Bedürfnis erfüllen, partizipativ verwaltet werden müssen, unabhängig davon, wem sie gehören.[7]
  • Das bolivianische Parlament verabschiedete ein Gesetz zum Schutz der Rechte von Mutter Erde.[8]
  • Rick Falkvinge hat die Erfahrung gemacht, dass seine Partei dank vertrauensvoller Zusammenarbeit mit hundertmal weniger Budget als üblich ins Europäische Parlament gewählt werden konnte.[9]
  • Camila Vergara entwickelte das Modell der Plebejischen Republik, das von antiken Philosophen inspiriert wurde, um die systemische Korruption einzudämmen.[10]
  • Augusto Boal entwickelte und implementierte in Brasilien ein legislatives Theater, in dem Bürgerinnen und Bürger zu Gesetzgebern werden können.[11]

Spielregeln

Teilnehmer/innen, die diesem Team beitreten, erklären sich bereit, einen Beitrag zu einer Knowledge Commons unter Copyleft-Lizenz gemäss den Allgemeinen Beitragsbedingungen zu leisten.

Italiano

Un tempo per riflettere sulla co-creazione del diritto, il 26-27 marzo 2022 a Macolin. Parte dell'hackathon Open Legal Lab tenuto da Open Data e eJustice.

Introduzione

Quando la legge da valore alla Cooperazione aperta, può tirare fuori il meglio dalle persone. Oggi dobbiamo ridefinire collettivamente le regole che ci riguardano. Per la dignità, la salute e la pace possono esistere solo attraverso la saggezza collettiva.

Esploreremo come migliaia di persone possono esprimere i loro bisogni (pluralismo), accordarsi sulle priorità (consenso popolare) e mettere in comune le risorse (commoning) per costruire un progetto collettivo e libero - in pochi giorni.

Proposta

La legge può essere vista come un libro scritto da esperti, a cui gli individui devono conformarsi. Ma la legge può anche essere vista come un processo sociale in cui un gruppo di persone emerge con regole che fanno crescere il meglio della società.

Sfortunatamente oggi, la maggior parte dei cittadini non è in grado di partecipare attivamente al processo legislativo. Stiamo "facendo del nostro meglio per interagire con le istituzioni del 19° secolo costruite sul tecnologie del 15° secolo".[1] Di conseguenza, quando emerge una crisi, ci affidiamo ad un modello top-down, invece di combinare tecnologie e processi democratici per costruire sulla saggezza collettiva, il pluralismo e la solidarietà.

Come possiamo allora sfruttare le tecnologie per migliorare le nostre capacità collettive e individuali?

Il nostro team rifletterà criticamente sulle narrazioni incorporate nel processo legislativo,[2][3] ed esplorerà come un processo legislativo partecipativo può aiutarci a rigenerare il nostro corpo sociale. Il nostro obiettivo: immaginare un nuovo contratto sociale per ritrovare la nostra umanità.[4][5]

Stato dell'arte

  • Elinor Ostrom, Nobel per l'economia, ha scoperto che le comunità di utenti preservano le risorse meglio dei mercati o della regolamentazione statale.[6]
  • La Corte di Cassazione italiana ha stabilito che certe risorse che riempiono un bisogno sociale devono essere governate in modo partecipativo, indipendentemente da chi le possiede.[7]
  • Il Parlamento della Bolivia ha promulgato una legge per preservare i diritti della Madre Terra.[8]
  • Rick Falkvinge ha sperimentato che la cooperazione basata sulla fiducia ha permesso al suo partito di essere eletto al Parlamento europeo con un budget cento volte inferiore al solito.[9]
  • Camila Vergara ha sviluppato il modello di Repubblica plebea, ispirata dagli antichi filosofi per limitare la corruzione sistematica.[10]
  • Augusto Boal ha sviluppato e implementato il teatro legislativo in Brasile per permettere ai cittadini di diventare legislatori.[11]

Regole di gioco

I partecipanti che si uniscono a questa squadra accettano di contribuire a un knowledge commons sotto licenza copyleft secondo le Condizioni Generali di Contribuzione.

English

A time to reflect on the co-creation of law, on March 26-27 in Macolin. Part of the Open Legal Lab hackathon held by Open Data and eJustice.

Introduction

When law values open cooperation, it can bring out the best in humans. Today, we need to collectively redefine the rules that affect us. Because dignity, health and peace can only exist thanks to collective wisdom.

We will explore how thousands of people can express their needs (pluralism),  agree on priorities (popular consensus), and pool resources (commoning)  to build a congruent, libre project – within days.

Proposal

The law can be seen as a book made by experts, which individuals have to abide to. But the law can also be seen as a social process where a group of people emerges with rules that enable to bring out the best of society.

Unfortunately today, most citizens are unable to actively take part in such law-making process. We are indeed "trying our best to interact with institutions from the nineteenth century built on technology from the fifteenth century."[1] Hence, when a crisis emerges, we rely on a flawed top-down model, rather than combining technology and democratic processes to build on the collective wisdom, pluralism and solidarity.

So how can we lever technology to enhance our collective and individual capacities?

Our team will critically reflect on the narratives embedded in law-making,[2][3] and explore how participatory law-making can help us regenerate our social body. Our aim: imagining a new social contract to reclaim our humanity.[4][5]

State of the art

  • Elinor Ostrom, Nobel in Economics, found out that communities of users better preserve resources than markets or state regulation.[6]
  • Italy Supreme Court ruled that certain resources which fill a social need must be governed participatorily, independently of who owns them.[7]
  • Bolivia's Parliament enacted a law to preserve the Rights of Mother Earth.[8]
  • Rick Falkvinge experienced that trust-based cooperation allowed his party to be elected in the European Parliament with hundred times less budget than usual.[9]
  • Camila Vergara developed the model of aPleabeian republic, inspired by ancient philosophers to limit systemic corruption.[10]
  • Augusto Boal developed and implemented legislative theatre in Brazil for citizens to become legislators.[11]

Rules of play

Participants joining this team agree to contribute to a knowledge commons under copyleft licence according to the General Conditions of Contribution.

  1. ↑ 1.0 1.1 1.2 1.3 Mancini P. Why it is time to redesign our political system. European View 2015. https://doi.org/10.1007/s12290-015-0343-9
  2. ↑ 2.0 2.1 2.2 2.3 Capra F, Mattei U. The Ecology of Law: Toward a legal system in tune with Nature and Community. Berrett-Koehler 2015. https://www.bkconnection.com/books/title/the-ecology-of-law
  3. ↑ 3.0 3.1 3.2 3.3 Mattei U. Three patterns of Law: Taxonomy and change in the world’s legal systems. The American Journal of Comparative Law 1997. https://doi.org/10.2307/840958
  4. ↑ 4.0 4.1 4.2 4.3 Banville MS, Lapalme J. Property rights / property wrongs: Micro-treaties with the Earth. Rethinking our responsibilities towards nature through land stewardship. Dark Matter Labs 2020. https://provocations.darkmatterlabs.org/property-rights-property-wrongs-micro-treaties-with-the-earth-9b1ca44b4df
  5. ↑ 5.0 5.1 5.2 5.3 Balli F. Global crises, democratic solutions—within days. Using Internet to empower citizens, reach popular consensus, and ensure democratic decision-making. Zenodo 2021. https://doi.org/10.5281/zenodo.5497574
  6. ↑ 6.0 6.1 6.2 6.3 Ostrom E. Beyond markets and states: polycentric governance of complex economic systems. Prize lecture. The Sveriges Riksbank Prize in Economic Sciences in Memory of Alfred Nobel 2009. https://www.nobelprize.org/uploads/2018/06/ostrom_lecture.pdf
  7. ↑ 7.0 7.1 7.2 7.3 Vercellone A. The italian experience of the commons: right to the city, private property, fundamental rights. The Cardozo Electronic Law Bulletin 2020. https://iris.unito.it/retrieve/handle/2318/1742871/620624/cardozo%20commons.pdf
  8. ↑ 8.0 8.1 8.2 8.3 Estado Plurinacional de Bolivia. Ley de Derechos de la Madre Tierra. Asamblea Legislativa 2010. https://www.bivica.org/file/view/id/2370
  9. ↑ 9.0 9.1 9.2 9.3 Falkvinge R. Swarmwise. The tactical manual to changing the world. CreateSpace 2013. https://falkvinge.net/files/2013/04/Swarmwise-2013-by-Rick-Falkvinge-v1.1-2013Sep01.pdf
  10. ↑ 10.0 10.1 10.2 10.3 Vergara P. Systemic corruption: constitutional ideas for an anti-oligarchic republic. Princeton 2020. https://press.princeton.edu/books/hardcover/9780691207537/systemic-corruption
  11. ↑ 11.0 11.1 11.2 11.3 Boal A. Legislative Theatre. Using performance to make politics. Routledge 1999. https://www.routledge.com/Legislative-Theatre-Using-Performance-to-Make-Politics/Boal/p/book/9780415182416
  12. ↑ Conseil fédéral, Message relatif à une nouvelle constitution fédérale du 20 novembre 1996, p. 124. (FF 1997 I 1)
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